A l’âge de dix ans les inquiétudes de la pre-adolescence commencent à se manifester en Laura : elle dit ne plus se reconnaître, elle augmente les actes de pénitence et de mortification, elle s’aperçoit du changement qui se réalise en elle : elle est à la recherche de sa propre identité, elle veut construire son existence selon les coordonnées indiquées par le Saint-Esprit. C’est la douleur de l’accouchement : Laura renaît à nouvelle vie en Christ.
En ce temps-là je sentis en moi un grand changement (DS, 19).
Nul, s’il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu
(Jean 3,3).
L’humilité est l’une des grâces les plus grandes qu’une âme puisse recevoir, pour que ce soit Jésus qui la conduise sur le chemin de la vertu et qui réalise en elle un changement.
Laura veut plaire à Jésus, dans la conviction que Jésus prend soin de ceux qui ont confiance en Lui, pour croître dans la foi en Lui.
Le siècle dans lequel vit Laura est un siècle tourmenté sur le plan spirituel : c’est l’époque du Romantisme.
Né en opposition à l’âge des Lumières, il s’exprime à travers un retour aux valeurs spirituelles, à travers une exaltation des sentiments, des passions, des forces instinctives de l’homme en toute leur spontanéité et liberté.
Laura est une enfant contraire, par sa nature, à tout sentimentalisme ; dès son enfance elle ne vit que pour Jésus. Elle s’offre à Jésus très tôt et poursuit un chemin spirituel, en évitant toute attraction mondaine qui puisse l’éloigner de Lui.
Le désir d’entrer dans un monastère surgit en elle.
